藕风轻,莲露冷,断虹收,正红窗、初上帘钩。田田翠盖,趁斜阳鱼浪香浮。此时画阁垂杨岸,睡起梳头。
旧游踪,招提路,重到处,满离忧。想芙蓉湖上悠悠。红衣狼藉,卧看桃叶送兰舟。午风吹断江南梦,梦里菱讴。
金人捧露盘 净业寺观莲,有怀荪友。清代。纳兰性德。 藕风轻,莲露冷,断虹收,正红窗、初上帘钩。田田翠盖,趁斜阳鱼浪香浮。此时画阁垂杨岸,睡起梳头。旧游踪,招提路,重到处,满离忧。想芙蓉湖上悠悠。红衣狼藉,卧看桃叶送兰舟。午风吹断江南梦,梦里菱讴。
纳兰性德(1655-1685),满洲人,字容若,号楞伽山人,清代最著名词人之一。其诗词“纳兰词”在清代以至整个中国词坛上都享有很高的声誉,在中国文学史上也占有光采夺目的一席。他生活于满汉融合时期,其贵族家庭兴衰具有关联于王朝国事的典型性。虽侍从帝王,却向往经历平淡。特殊的生活环境背景,加之个人的超逸才华,使其诗词创作呈现出独特的个性和鲜明的艺术风格。流传至今的《木兰花令·拟古决绝词》——“人生若只如初见,何事秋风悲画扇?等闲变却故人心,却道故人心易变。”富于意境,是其众多代表作之一。
纳兰性德。 纳兰性德(1655-1685),满洲人,字容若,号楞伽山人,清代最著名词人之一。其诗词“纳兰词”在清代以至整个中国词坛上都享有很高的声誉,在中国文学史上也占有光采夺目的一席。他生活于满汉融合时期,其贵族家庭兴衰具有关联于王朝国事的典型性。虽侍从帝王,却向往经历平淡。特殊的生活环境背景,加之个人的超逸才华,使其诗词创作呈现出独特的个性和鲜明的艺术风格。流传至今的《木兰花令·拟古决绝词》——“人生若只如初见,何事秋风悲画扇?等闲变却故人心,却道故人心易变。”富于意境,是其众多代表作之一。
答复见心长老见寄二首 其一。元代。周伯琦。 浙水东头佛舍连,蒲庵上士坐忘年。五云古衲层澜涌,百宝浮图列宿躔。床上贝书多译梵,门前海舶直通燕。比丘喜得阶兰秀,应种菩提满法田。
赞太平勤禅师。宋代。释守卓。 铁石咽喉,吞栗棘蓬于白云山下。风霜号令,示金刚圈于皖伯台前。十年据坐道场,四海喧腾声价。无佛法可说,有公桉须行。望风何多,一进一退。稽首赞扬,得罪得罪。
秋兴八首 其三。明代。尹耕。 蓟门千里接云中,虏骑清宵警报同。合阵几窥青海月,鸣鞭争下黑山风。残冬战士衣仍薄,荒岁孤城廪欲空。南国十年输挽尽,防秋诸将慢论功。
漫成呈文潜五首。宋代。晁补之。 无心看春只欲坐,偶骑马傍春街行。可怜愁以草得暖,一寸心从何处生。
次兰皋秋感。宋代。杨公远。 向晚郊墟送嫩凉,征鸿点点又南翔。年光迅似离弦箭,世事艰於上水航。月不冷炎来户牖,诗多凄怨感蛩螀。秋容莫道全萧索,篱菊芙蓉竞试妆。