沟壑崎岖徒自苦,每寻正学究天人。狼贪虎暴从渠斗,月窟天根自有春。
平昔操修惟至善,此来受用是清贫。是非黑白吾宁辨?愿振台纲洗瘴尘。
暇日有怀士彦四首 其三。清代。刘鹗。 沟壑崎岖徒自苦,每寻正学究天人。狼贪虎暴从渠斗,月窟天根自有春。平昔操修惟至善,此来受用是清贫。是非黑白吾宁辨?愿振台纲洗瘴尘。
刘鹗(è)(1857年10月18日—1909年8月23日),清末小说家。谱名震远,原名孟鹏,字云抟、公约。后更名鹗,字铁云(刘铁云[1]),又字公约,号老残。署名“洪都百炼生”。汉族,江苏丹徒(今镇江市)人,寄籍山阳(今江苏淮安区)。刘鹗自青年时期拜从太谷学派南宗李光炘(龙川)之后,终生主张以“教养”为大纲,发展经济生产,富而后教,养民为本的太谷学说。他一生从事实业,投资教育,为的就是能够实现太谷学派“教养天下”的目的。而他之所以能屡败屡战、坚韧不拔,太谷学派的思想可以说是他的精神支柱。
刘鹗。 刘鹗(è)(1857年10月18日—1909年8月23日),清末小说家。谱名震远,原名孟鹏,字云抟、公约。后更名鹗,字铁云(刘铁云[1]),又字公约,号老残。署名“洪都百炼生”。汉族,江苏丹徒(今镇江市)人,寄籍山阳(今江苏淮安区)。刘鹗自青年时期拜从太谷学派南宗李光炘(龙川)之后,终生主张以“教养”为大纲,发展经济生产,富而后教,养民为本的太谷学说。他一生从事实业,投资教育,为的就是能够实现太谷学派“教养天下”的目的。而他之所以能屡败屡战、坚韧不拔,太谷学派的思想可以说是他的精神支柱。
送郑太夷南下 其一。近现代。严复。 九月行看尽,长途应苦寒。回风悲落日,游子感衣单。长策虚三练,殊恩剩一官。还将千种意,收拾卧江干。
固齿白玉膏歌为祁通判作。明代。顾清。 神仙玉膏人不识,煮玉和云化为液。溪藤均敷藤一色,嗅之馨香扪无迹。罗千有家蛲蚑宅,风淩火焮震摇兀,剪而封之还如石。我闻三年索不得,使君一封盈数百。端棱而方长而白,桓圭两挺瑶琚析。老罗见之三太息,君来何迟使予厄。龈之边兮腭之侧,启封粲然云白黑。炎熇以清震淩息,坐令食饮滋甘泽。使君之仁薰两邑,歌谣已自盈阡陌。我歌玉膏裁举一,玉兮固齿仁固国。我与斯人同寿域,玉膏之歌兮歌宁溢。
喜见家山答守之二首。宋代。钱时。 风扫痴云作嫩晴,展开花柳一堤春。山山啼鸟如相识,飞向蓬窗认主人。
戴肖望挽词。宋代。叶适。 岩岩萧太傅,謇謇郑尚书。可惜流光晚,翻无急诏除。交情梅蕊尽,哀意柳芽疎。只有安江满,长涵夜月虚。
新秋往来湖山间。宋代。陆游。 健席高樯梅市路,朱桥绿树兰亭步。儿时钓游略可记,不料耄年犹此处。渔歌相和苇间起,菱船远入烟中去。世间万事等浮云,耐久谁如两芒屦?
兵事十首 其十 露布拟而期之也。明代。郭之奇。 连阃歌铙日,深宫动乐晨。乾坤将厌杀,城野共还春。夜影销欃焰,朝书出战尘。尚期三捷至,先系百渠陈。