溪头来去。坐卧沿溪树。管甚人间无著处。已被白云留住。
生平不置肝肠。只今物我都忘。说与山中鱼鸟,相亲相近何妨。
清平乐。金朝。元好问。 溪头来去。坐卧沿溪树。管甚人间无著处。已被白云留住。生平不置肝肠。只今物我都忘。说与山中鱼鸟,相亲相近何妨。
元好问,字裕之,号遗山,太原秀容(今山西忻州)人;系出北魏鲜卑族拓跋氏,元好问过继叔父元格;七岁能诗,十四岁从学郝天挺,六载而业成;兴定五年(1221)进士,不就选;正大元年(1224 ),中博学宏词科,授儒林郎,充国史院编修,历镇平、南阳、内乡县令。八年(1231)秋,受诏入都,除尚书省掾、左司都事,转员外郎;金亡不仕,元宪宗七年卒于获鹿寓舍;工诗文,在金元之际颇负重望;诗词风格沉郁,并多伤时感事之作。其《论诗》绝句三十首在中国文学批评史上颇有地位;作有《遗山集》又名《遗山先生文集》,编有《中州集》。
元好问。 元好问,字裕之,号遗山,太原秀容(今山西忻州)人;系出北魏鲜卑族拓跋氏,元好问过继叔父元格;七岁能诗,十四岁从学郝天挺,六载而业成;兴定五年(1221)进士,不就选;正大元年(1224 ),中博学宏词科,授儒林郎,充国史院编修,历镇平、南阳、内乡县令。八年(1231)秋,受诏入都,除尚书省掾、左司都事,转员外郎;金亡不仕,元宪宗七年卒于获鹿寓舍;工诗文,在金元之际颇负重望;诗词风格沉郁,并多伤时感事之作。其《论诗》绝句三十首在中国文学批评史上颇有地位;作有《遗山集》又名《遗山先生文集》,编有《中州集》。
挽卫山斋。元代。黄庚。 武公后裔有仍孙,德望才名世所尊。拟向山中专注易,忽传地下趣修文。月楼不复赓诗句,春阁犹思共酒樽。痛恨死生千古隔,西风吹泪湿秋云。
寄紫阁无名头陀(自新罗来)。唐代。姚合。 峭行得如如,谁分圣与愚。不眠知梦妄,无号免人呼。山海禅皆遍,华夷佛岂殊。何因接师话,清净在斯须。
除夕谢鲍尚褧遣贶 其一。明代。唐桂芳。 人事匆匆度,流年亹亹增。江山双蜡屐,天地一书灯。身老甘贫贱,居閒谢爱憎。犹烦故人意,馈酳愧无能。
初夏北窗。宋代。陆游。 作墨无声紫玉池,年光又入放翁诗。风和柳岸吹绵後,雨足瓜畦引蔓时。病酒相如无奈渴,清言叔宝不胜羸。此生岂复功名事,付与城头画角悲。
涌金池。宋代。董嗣杲。 一道香沟压郭西,粉墙低护石阶危。短碑数尺镌何字,清泰三年凿此池。桥市浣衣无空处,庙门卖卜有灵时。碧桃自趁东流水,暗老春光水不知。
冬初薄霜病躯益健欣然有赋。宋代。陆游。 古服追随野老欢,竖裁布褐缩缝冠。霜清顿洗肺肝热,木落更知山泽宽。斗酒敢言嫌鲁薄,杯羹聊得学吴酸。一贫自是书生分,忍媿看人却似难。