南询诸友,踏破草鞋。绝学无为,坐消日月。凡前易脱,圣解难忘。
但有纤毫,皆成渗漏。可中为道,似地击山。应物显形,如驴觑井。
纵无计较,途辙已成。若论相应,转没交涉。勉诸仁者,莫错用心。
各自归堂,更求何事。
偈四首 其四。宋代。释思慧。 南询诸友,踏破草鞋。绝学无为,坐消日月。凡前易脱,圣解难忘。但有纤毫,皆成渗漏。可中为道,似地击山。应物显形,如驴觑井。纵无计较,途辙已成。若论相应,转没交涉。勉诸仁者,莫错用心。各自归堂,更求何事。
释思慧(一○七一~一一四五),号妙湛,钱塘(今浙江杭州)人。俗姓俞。首见法云大通善本禅师,即与染削。次竟真净,终归礼大通。出住霅川道场法席,继徒径山净慈寺。诏居京师智海寺,又移补显亲、黄蘖,终住福州雪峰寺。为青原下十三世,法云大通善本禅师法嗣。高宗绍兴十五年卒,年七十五。《嘉泰普灯录》卷八,《五灯会元》卷一六有传。今录诗十二首。
释思慧。 释思慧(一○七一~一一四五),号妙湛,钱塘(今浙江杭州)人。俗姓俞。首见法云大通善本禅师,即与染削。次竟真净,终归礼大通。出住霅川道场法席,继徒径山净慈寺。诏居京师智海寺,又移补显亲、黄蘖,终住福州雪峰寺。为青原下十三世,法云大通善本禅师法嗣。高宗绍兴十五年卒,年七十五。《嘉泰普灯录》卷八,《五灯会元》卷一六有传。今录诗十二首。
行香子。元代。谭处端。 得得无修。无惑无求。放心闲、无喜无忧。逍遥自在,云水闲游。趣空中玄,玄中妙,妙中幽。落魄婪耽,垢面蓬头。恣陶陶、真乐歌讴。随缘一饱,真个风流。这般来无,无来由,有来由。
霹雳引。隋代。辛德源。 出地声初奋,乘乾威更作。云衔天笑明,雨带星精落。碎枕神无扰,震楹书自若。侧闻吟白虎,远见飞玄鹤。
甲申除夕。清代。夏伊兰。 啸歌回首迹都陈,又见风光转绿蘋。弱婢营盘供饯岁,老亲剪纸写宜春。团圞好借尊前酒,僾忾难通画里神。但愿承欢依膝下,年年常作帨鞶身。
自尉氏南至京皆水及人胫。宋代。梅尧臣。 陆行畏水深,舟行畏水浅。河流去时合,涂潦归时践。事与时相违,我惭行处蹇。人生莫为客,为客此安免。