从来只有情难尽,何事名为情尽桥。
自此改名为折柳,任他离恨一条条。
题情尽桥。唐代。雍陶。 从来只有情难尽,何事名为情尽桥。自此改名为折柳,任他离恨一条条。
世间最难了断的就是感情,如何能有情尽桥呢?
就改名为折柳桥吧,该是离恨就像柳叶一条条地摆荡在心头啊!”
从来:向来。
尽:完。
何:什么。
折柳:折柳送别,是古代习俗,取“柳”谐音“留”,表示挽留之意。
离恨:离愁别恨。
854年,雍陶出任简州刺史。简州城外,有一座情尽桥,是人们送迎客人的地方。在一个春天,雍陶送客来到情尽桥不解其名,询问后他结合自己送别的感受和历来折柳送别的风俗,建议改为折柳桥。并写了这首诗送给朋友,抒发了对朋友离别的留恋不舍之情。
参考资料:
1、张学文.离梦别魂 历代送别诗词大观.北京:长征出版社,2007年:第180页
这诗即兴而作,直抒胸臆,笔酣墨畅,一气流注。第一句“从来只有情难尽”,即从感情的高峰上泻落。诗人以一种无可置疑的断然口气立论,道出了万事有尽情难尽的真谛。“从来”二字似不经意写出,含蕴却极为丰富,古往今来由友情、爱情织成的种种悲欢离合的故事,无不囊括其中。第二句“何事名为情尽桥”,顺着首句的势头推出。难尽之情犹如洪流淹过桥头,顺势将“情尽桥”三字冲刷而去,诗人的这个疑问也代表了他看待“情”的观点,真切地表达了前一句“情难尽”所蕴含的感情,首尾相呼应,结构紧密,更显严谨,情思绵绵,更显深长。
前两句是“破”,后两句是“立”。前两句过后,诗势略一顿挫,好像见到站在桥头的诗人沉吟片刻,很快唱出“自此改名为折柳”的诗句来。折柳赠别,是古代习俗。诗人认为改名为折柳桥,最切合人们在此桥送别时的情景了。接着,诗又从“折柳”二字上荡开,生出全诗中最为痛快淋漓、也最富于艺术光彩的末句——“任他离恨一条条”。“离恨”本不可见,诗人却化虚为实,以有形之柳条写无形之情愫,将无形之情愫量化成为一条条,使人想见一个又一个河梁送别的缠绵悱测的场面,心中的离别情殇油然而发,感情真挚动人。
诗的发脉处在“情难尽”三字。由于“情难尽”,所以要改掉“情尽桥”的名称,改为深情的“折柳桥”也是由于“情难尽”,所以宁愿他别情伤怀、离恨条条,也胜于以“情尽”名桥之使人不快。“情难尽”这一感情线索贯穿全篇,故给全文一气呵成的和谐的美感。
雍陶(约789~873以前),字国钧,成都人。工于词赋。有《唐志集》五卷,今传。
雍陶。 雍陶(约789~873以前),字国钧,成都人。工于词赋。有《唐志集》五卷,今传。
宴乐修堂应令诗。南北朝。江总。 肃城通甲观。承华启画堂。北宫降恩赏。西园度羽觞。殊私奉玉裕。终宴在金房。庭晖连树彩。檐影接云光。仙如伊水驾。乐似洞庭张。弹丝命琴瑟。吹竹动笙簧。庸疎滥应阮。衰朽恧连章。
东征诗 其二。明代。区大相。 皇灵震兮穷海外,征不庭兮静殊类。甲旅悦兮从公迈,封鲸鲵兮戢鳞介。加日出兮极地界,标穹碣兮际荒裔,异域来兮嘉王会。
七里滩别余鞠夫 其二。明代。佘翔。 武林春色日初迟,花满垆头酒满卮。无奈双龙愁里别,绿杨几度啭黄鹂。
且隐斋。明代。申佳允。 不必山林卧,空斋白日幽。苔溟晴亦雨,云冷夏疑秋。香篆沉金鸭,湘帘下玉钩。此中多隐意,抱膝思悠悠。
赠郭承务芦雁。宋代。白玉蟾。 画士郭熙画之冠,郭熙去后名未断。其裔复有郭万里,胸中丹青饱无限。为谁作此芦雁图,杰出南齐宇文焕。烟水潇潇风捲芦,沙边鸿雁暮相呼。潇潇洞庭此秋景,世间此画知有无。幻出栖雁三四只,八九叶芦横古碛。欲宿未宿嘹唳声,渔舟泊岸山烟黑。秋风吹落梧叶黄,过雁往往归衡阳。横空书字人不识,飞过有影沉沧浪。落霞浸水江村暮,数只翱翔回古渡。引领举喙啄荷花,飞越戍楼西畔去。云寒月淡西塞秋,几声凄切惹人愁。岸头飞共丹枫落,打团成阵访沙鸥。似此景物似此意,君今画之不难事。数幅鹅溪冰雪缣,须臾扫出芦雁市。世间岂无学画者,未必有与君相似。我欲致之箧笥间,满笥爽气生秋寒。恐君此画无人见,有画斗者谁敢战。挂於幽轩素壁间,一日须看千百遍。