谢客风容映古今,发源谁似柳州深?
朱弦一拂遗音在,却是当年寂寞心。
论诗三十首·二十。金朝。元好问。 谢客风容映古今,发源谁似柳州深?朱弦一拂遗音在,却是当年寂寞心。
这首诗是论及柳宗元与谢灵运,主要是论柳宗元,是说柳近似于谢。谢灵运是第一个大力写山水诗的诗人,他政治失意,纵情山水,肆意遨游,在山水中寻求慰藉,与当时“淡乎寡味”的玄言诗相比,后人认为谢灵运的诗歌自然清新,有高古之风。元好问推崇谢灵运,认为柳宗元诗歌淡泊古雅,深得谢灵运之遗音。前两句在一起是说,谢灵运诗的风神容态,照映古今,后世诗人,谁能像柳宗元一样有谢客风容,并深有所得呢?后两句是说柳宗元的诗淡泊简古,如清庙之瑟,朱弦一拂,唱叹余音宛在,此冷寂神境,以暗喻道出,恰是如同当年谢灵运寂寞心境的写照。
元好问,字裕之,号遗山,太原秀容(今山西忻州)人;系出北魏鲜卑族拓跋氏,元好问过继叔父元格;七岁能诗,十四岁从学郝天挺,六载而业成;兴定五年(1221)进士,不就选;正大元年(1224 ),中博学宏词科,授儒林郎,充国史院编修,历镇平、南阳、内乡县令。八年(1231)秋,受诏入都,除尚书省掾、左司都事,转员外郎;金亡不仕,元宪宗七年卒于获鹿寓舍;工诗文,在金元之际颇负重望;诗词风格沉郁,并多伤时感事之作。其《论诗》绝句三十首在中国文学批评史上颇有地位;作有《遗山集》又名《遗山先生文集》,编有《中州集》。
元好问。 元好问,字裕之,号遗山,太原秀容(今山西忻州)人;系出北魏鲜卑族拓跋氏,元好问过继叔父元格;七岁能诗,十四岁从学郝天挺,六载而业成;兴定五年(1221)进士,不就选;正大元年(1224 ),中博学宏词科,授儒林郎,充国史院编修,历镇平、南阳、内乡县令。八年(1231)秋,受诏入都,除尚书省掾、左司都事,转员外郎;金亡不仕,元宪宗七年卒于获鹿寓舍;工诗文,在金元之际颇负重望;诗词风格沉郁,并多伤时感事之作。其《论诗》绝句三十首在中国文学批评史上颇有地位;作有《遗山集》又名《遗山先生文集》,编有《中州集》。
自从得遇真空伴。独把顽心锻。现出天如青玉案。神宫起火,内丹光满。了性真无乱。三宣赐紫天长观。一阐清风岸。扫荡妖灵无打算。十方三界,化生清净,天外无拘管。
青玉案 第三宣作。金朝。王处一。 自从得遇真空伴。独把顽心锻。现出天如青玉案。神宫起火,内丹光满。了性真无乱。三宣赐紫天长观。一阐清风岸。扫荡妖灵无打算。十方三界,化生清净,天外无拘管。
藏之和予虾蟆短调再作之因以策事。宋代。洪刍。 虾蟆何为者,痱磊盎于背。人言怀土虫,弃去俄复在。昔有系青缯,酉阳志其怪。尝观三物图,副以蝍蛆带。相持莫先动,含毒相屠脍。端欲兄龟龙,未肯弟孔翠。俳语解人颐,子阳妄尊大。慎勿离窟穴,旁午元五辈。东行犯日忌,束缚非其罪。倘有切玉刀,甘心脂鼎鼐。平生不下箸,实惮背脊疥。何必食马肝,前修有明戒。愿君勿嘲诮,微命其可贷。
病中述怀十首 其一。宋代。王绅。 人身配两仪,至和乃无愆。运行一差忒,百疾从兹缠。智人善保养,调摄归本然。曰予昧斯理,情欲不自宣。内感仍外伤,水火相凝煎。形神几巳离,荣卫失其源。匪藉汤剂勋,胡能苟偷安。誓将更生日,保身如临渊。上以奉遗体,下以全天年。
观弈图。元代。贡性之。 笑杀王郎底事痴,斧柯烂尽不曾知。却抛尘世无穷乐,只博山中一局棋。