夷齐之清格鄙顽,孳孳盗蹠何曾闲。空斋风定香缕直,但有书册犹相关。
和家君韵寄舅氏。宋代。张孝祥。 夷齐之清格鄙顽,孳孳盗蹠何曾闲。空斋风定香缕直,但有书册犹相关。
张孝祥(1132年-1169年),字安国,号于湖居士,汉族,简州(今属四川)人,生于明州鄞县。宋朝词人。著有《于湖集》40卷、《于湖词》1卷。其才思敏捷,词豪放爽朗,风格与苏轼相近,孝祥“尝慕东坡,每作为诗文,必问门人曰:‘比东坡如何?’”
张孝祥。 张孝祥(1132年-1169年),字安国,号于湖居士,汉族,简州(今属四川)人,生于明州鄞县。宋朝词人。著有《于湖集》40卷、《于湖词》1卷。其才思敏捷,词豪放爽朗,风格与苏轼相近,孝祥“尝慕东坡,每作为诗文,必问门人曰:‘比东坡如何?’”
如梦令。宋代。李之仪。 回首芜城旧苑。还是翠深红浅。春意已无多,斜日满帘飞燕。不见。不见。门掩落花庭院。
寄胡若思宾客。明代。杨士奇。 乐静忘忧养性灵,豫章城外一茅亭。窗涵南浦千寻碧,门对西山万叠青。每羡林泉归倦翼,独怜江海尚浮萍。已知安邑浑无累,犹有人求伏氏经。
别宋斌文叔。宋代。刘克庄。 天下书无数,君专治四书。因留精舍久,遂向举场疏。山路挑包去,秋风罢讲馀。故园荒草合,似欠一番锄。
挽邪归正歌。元代。李道纯。 道自虚无生一气,谁为安名分五太?一气判而生两仪,清升浊沦成覆载。阴阳经纬如掷梭,乾坤阖辟如扇鞴。两仪妙合有三才,七窍凿开生万类。无极之真剔浑沦,日用平常无不在。生生化化百千机,不出只今这皮袋。诚能自己究根宗,四象五行本圆备。三反昼夜志不分,绝利一源功百倍。打透精关与气关,潜通天籁并地籁。头头合辙有规绳,窍窍光明无窒碍。若向这里具眼睛,便将两采做一赛。抬头撞倒须弥峰,举步踏翻玄妙寨。单提一理阐真宗,会合万殊归正派。炼阳神了出阳神,自色界超无色界。我见今时修行人,多是造妖并捏怪。气高强大傲同侪,逞俊夸能云自会。机锋捷辩假聪明,驾驭谈空干智慧。初机学者受欺瞒,博学玄流不见爱。只管目前逞强梁,不顾末后受殃害。人前饶舌口喃喃,却如担水河头卖。生烟发火念头差,逐境随时心地隘。涝涝洒洒弄精神,热热乱乱苦打睚。般精运气枉辛勤,数息按摩徒意快。昏沉掉举难主张,不昏即散如之奈!神衰气散怎医治,髓竭形羸空后悔。若求正道出迷津,免使填还冤业债。收拾从前狂乱心,掀翻往日豪强态。事父之心推事师,得旨先须持禁戒。恕己之心推恕人,不责于人因善贷。不自明而全其明,不自大而成其大。无事无欲及无知,去甚去奢并去泰。立基下手要严持,触境遇缘更淘汰。只凭铅汞做丹头,莫认涂泥为宝贝。更须上下交坎离,勿谓东西为震兑。交梨火枣非肾心,木液金精岂肝肺。休泥缘觉及声闻,不属见知并学解。究竟无中养就儿,禅天净尽绝纤芥。九还七返那机关,不在内兮不在外。本来实相了无形,亘古虚灵终不昧。抱元守一诸蕴空,笃志力行休懈怠。合和四象聚三元,攒簇五行会八卦。烹庚炼甲有抽添,阳火阴符知进退。虚无湛寂运机缄,恍惚窈冥旋造化。两般灵物入中宫,一道金光明四下。西南黄氏老婆心,鼓合南陵丁女嫁。青衣女子才归房,白首金公来入舍。夫欢妇合交阴阳,雨态云情忘昼夜。气固精凝结圣胎,产颗玄珠太希诧。四方剔透大光明,八面玲珑无缝罅。都来些子圆团圞,黄金万两难酬价。稽首全真参学人,记取清庵说底话。诚能直下肯承当,便是渠侬把底靶。话靶做成又作么,无位真人乘鹤驾。
题韩溪诗 其三。宋代。文彦博。 水滨山曲暂盘桓,盛事临风一据鞍。莫讶史君频叹咏,古来君相受知难。