庞蕴（生卒不详） 字道玄，又称庞居士，唐衡阳郡（今湖南省衡阳市）人。禅门居士，被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”，素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中，以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂（迄今流传近200首）以模拟佛经偈语的风格，殷殷嘱咐学佛者修行的依归，在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节，配合其诗偈中全家习禅的描述，不仅成为后代佛门居士向往的模范，也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。
庞蕴。 庞蕴（生卒不详） 字道玄，又称庞居士，唐衡阳郡（今湖南省衡阳市）人。禅门居士，被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”，素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中，以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂（迄今流传近200首）以模拟佛经偈语的风格，殷殷嘱咐学佛者修行的依归，在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节，配合其诗偈中全家习禅的描述，不仅成为后代佛门居士向往的模范，也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。
朝元宫杂诗三首 其二。元代。宋褧。 七真殿西开小门，此中南与书司邻。板扉无人蝴蝶乱，细草幽花三月春。
寄左次魏二首。宋代。刘克庄。 同事征西府，闻君已绣衣。小侵今视昔，大捷是耶非。酋长舆尸返，偏裨奏凯归。六关天样险，莫遣贼飞能。
忆友人村居。清代。鹿林松。 几树村边合，一峰云外青。田荒耕晓月，井浅汲秋星。到老贫相送，苦吟人不听。记曾相访处，自写换鹅经。
月夜游舜山。清代。孙允升。 古人有言秋气逸，眼前何必悲萧瑟。兴来时复引一觞，还向空山弄明月。人生快意随所之，安能戚戚藏一室。烟霞痼疾洵难愈，但得我死心便毕。同人导我山人庐，山人一往池馆虚。孤云来从檐下宿，古木点缀成公乌。更跻绝壁踞盘石，瘦者怯立懦者画。手招二子不肯前，异景不觉真可惜。回峰列岫竞起伏，长江一泓天际碧。微闻虚籁清我心，凉飙习习生两腋。还丹百鍊苦未成，会须一检蓬壶籍。俯观醉影忽而哂，扑涧犹疑吸云液。划然一啸彻三垣，岩前列宿手可摘。卢生何必八极游，即此便是神仙宅。吾侪抗志出嚣尘，笑谈岂顾东方白。高风向长如可追，从今请整谢公屐。