即心是佛一家风，马祖声传四海中。灵利衲僧才一顾，娘生赋性出天聪。
颂古四十首 其十四。宋代。释守珣。 即心是佛一家风，马祖声传四海中。灵利衲僧才一顾，娘生赋性出天聪。
释守珣（一○七九～一一三四），俗姓施，安吉州（今浙江吴兴）人。初与佛鉴在蒋山分座说法。出住庐陵之禾山。退藏故里，道俗迎居天圣。后徙安吉何山及天宁。称佛灯守珣禅师，为南岳下十五世，太平勤禅师法嗣。高宗绍兴四年卒，年五十六。《嘉泰普灯录》卷一六、《五灯会元》卷一九有传。今录诗四十二首。
释守珣。 释守珣（一○七九～一一三四），俗姓施，安吉州（今浙江吴兴）人。初与佛鉴在蒋山分座说法。出住庐陵之禾山。退藏故里，道俗迎居天圣。后徙安吉何山及天宁。称佛灯守珣禅师，为南岳下十五世，太平勤禅师法嗣。高宗绍兴四年卒，年五十六。《嘉泰普灯录》卷一六、《五灯会元》卷一九有传。今录诗四十二首。
答赵尉 其三。宋代。陈宓。 酒遏一杯能养性，肉踰三品反伤饥。人生饱后无珍味，何用多戕物命为。
车渡黄河抵邺夜作。近现代。胡雪抱。 汽车习过黄河熟，车人乍过惊成哭。桥柱顽蹲凡数百，横陈双轨具边幅。磨铁鏦铮奔远瀑，飞光飘荡难容目。渡河瞬息犹沟渎，沿流淤浊连平陆。想见蜿蜒千里曲，苍凉古迹河南北。龙虎葱葱郁陵谷，英魂踵吊偏无福。阔绰乾坤行色促，暮投邺下空瞻瞩。纸窗砖榻风流足，旷野琴讴清入屋。天限长河民异俗，油然心返存醇朴。
余自天禧元祀解宥密之职首治是邦越明月而移。宋代。张耆。 雄屏口分寄，珍祠倏再临。翚飞丛宇峻，龙濩伏渊深。蘋藻罗清荐，金匏合雅音。风旌翻凤蜺，晨炷燎榆沉。麝墨披新刻，尘签认旧吟。乐游情未足，残照下西岑。
题韦偃双松老僧图。宋代。晁说之。 两松郁苍苍，夭矫出奇峭。翛然龙蛇姿，势欲排岩峤。老禅独会心，默坐观万窍。我亦发深省，倚槛一长啸。此兴含千古，孰谓韦偃少。
齐国大长公主挽词二首。宋代。梅尧臣。 鲁馆当年盛，秦台此日遥。龙归终合剑，凤去不闻箫。挽曲方传薤，行輀竞奠椒。空余汉官属，泣送马如潮。