携月上南楼,月已穿云去。莫照峨眉最上峰,同在峰前住。东望极青齐,西顾穷商许。酒到忧边总未知,犹认胡床处。
卜算子·携月上南楼。宋代。魏了翁。 携月上南楼,月已穿云去。莫照峨眉最上峰,同在峰前住。东望极青齐,西顾穷商许。酒到忧边总未知,犹认胡床处。
魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。
魏了翁。 魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。
送人下第归。唐代。朱庆馀。 独立身难达,新春与志违。异乡青草长,故国白头归。岸阔湖波溢,程遥楚岫微。高秋期再会,此去莫忘机。
宿水亭。唐代。鲍溶。 雕楹綵槛压通波,鱼鳞碧幕衔曲玉。夜深星月伴芙蓉,如在广寒宫里宿。
和周焘合江亭 其二。宋代。吴栻。 闻公载酒合江亭,要使邦人识使星。宿雨乍晴聊信马,晓风初熟更扬舲。赋成不是缘鹦鹉,诗就当和为脊令。只欠湘灵来鼓瑟,渔歌声断数峰青。
答子京。宋代。宋庠。 一辞云陛五周年,琐闼销符宠再迁。时誉敢希吴陆俊,归心偏识汉疏贤。蜗头狼籍争锋地,鸿影徘徊避弋天。命驾不须频见约,颍滨嵩麓有私田。
刘村渡二首。宋代。杨万里。 隔岸轻舟不可呼,小桥独木有如无。落松满地金钗瘦,远树黏天菌子孤。
次韵送南皋大佥赴贵竹四首 其四。明代。黄衷。 别思惊千里,荣途重外台。萸香离席起,梅萼到时开。驿路旌摇轸,津亭剑烛台。百蛮歌鼓动,处处报迎来。