琅琊初址未完牢,犹倚虚名用我曹。
自可全将醒前了,何因偏向醉中逃。
艰危未肯当时共,诞逸空传后代高。
还有远孙留墓侧,绕亭寒叶夜骚骚。
寄吕巽伯换酒亭。宋代。叶适。 琅琊初址未完牢,犹倚虚名用我曹。自可全将醒前了,何因偏向醉中逃。艰危未肯当时共,诞逸空传后代高。还有远孙留墓侧,绕亭寒叶夜骚骚。
叶适(1150年5月26日—1223年2月21日),字正则,号水心居士,温州永嘉(今浙江温州)人,南宋著名思想家、文学家、政论家,世称水心先生。嘉定十六年(1223年),叶适去世,年七十四,赠光禄大夫,获谥“文定”(一作忠定),故又称“叶文定”、“叶忠定”。叶适主张功利之学,反对空谈性命,对朱熹学说提出批评,为永嘉学派集大成者。他所代表的永嘉事功学派,与当时朱熹的理学、陆九渊的心学并列为“南宋三大学派”,对后世影响深远,是温州创业精神的思想发源。著有《水心先生文集》、《水心别集》、《习学记言》等。
叶适。 叶适(1150年5月26日—1223年2月21日),字正则,号水心居士,温州永嘉(今浙江温州)人,南宋著名思想家、文学家、政论家,世称水心先生。嘉定十六年(1223年),叶适去世,年七十四,赠光禄大夫,获谥“文定”(一作忠定),故又称“叶文定”、“叶忠定”。叶适主张功利之学,反对空谈性命,对朱熹学说提出批评,为永嘉学派集大成者。他所代表的永嘉事功学派,与当时朱熹的理学、陆九渊的心学并列为“南宋三大学派”,对后世影响深远,是温州创业精神的思想发源。著有《水心先生文集》、《水心别集》、《习学记言》等。
送胡将军之辽左 其二。明代。胡应麟。 乍拂千金剑,仍为万里行。长缨纾北望,大纛赋东征。钜鹿云连塞,卢龙雪照营。春风蓟城畔,猎猎动飞旌。
奉和中书徐侍郎中书省玩白云寄颖阳赵大。唐代。储光羲。 青阙朝初退,白云遥在天。非关取雷雨,故欲伴神仙。泛滟鹓池曲,飘飖琐闼前。犹多远山意,幸入侍臣篇。
国风·召南·鹊巢。。佚名。 维鹊有巢,维鸠居之。之子于归,百两御之。维鹊有巢,维鸠方之。之子于归,百两将之。维鹊有巢,维鸠盈之。之子于归,百两成之。
泰伯墓。明代。秦璠。 梅村东去皇山上,高出勾吴泰伯坟。万乘不亲惟礼义,二仪相接正氤氲。狐狸满路悲秋雨,凤鸟无声隔暮云。再向千年看季子,后来辞让只虚文。
呈时宰二首。宋代。曹勋。 不毛山海尽梯航,德洽重熙圣祚昌。万国鼎新周礼乐,千官星拱舜衣裳。惠沾圜土恩波阔,德及昆虫化日长。天地至和昭感格,比闻甘露降番阳。