游,愁。赤县远,丹思抽。鹫岭寒风驶,龙河激水流。
既喜朝闻日复日,不觉颓年秋更秋。
已毕耆山本愿城难遇,终望持经振锡住神州。
在西国怀王舍城(一三五七九言)。唐代。义净。 游,愁。赤县远,丹思抽。鹫岭寒风驶,龙河激水流。既喜朝闻日复日,不觉颓年秋更秋。已毕耆山本愿城难遇,终望持经振锡住神州。
(635~713)唐代译经僧。河北涿县人,一说齐州(山东历城)人,俗姓张。字文明。幼年出家,天性颖慧,遍访名德,博览群籍。年十五即仰慕法显、玄奘之西游,二十岁受具足戒。自圣历二年(699)迄景云二年(711),历时十二年,译出五十六部,共二三○卷,其中以律部典籍居多,今所传有部毗奈耶等之诸律大多出自其手,与鸠摩罗什、真谛、玄奘等共称四大译经家。师于译述之余,亦常以律范教授后学,盛传京洛。著有南海寄归内法传四卷、大唐西域求法高僧传二卷,并首传印度拼音之法。先天二年正月入寂,世寿七十九。建塔于洛阳龙门。
义净。 (635~713)唐代译经僧。河北涿县人,一说齐州(山东历城)人,俗姓张。字文明。幼年出家,天性颖慧,遍访名德,博览群籍。年十五即仰慕法显、玄奘之西游,二十岁受具足戒。自圣历二年(699)迄景云二年(711),历时十二年,译出五十六部,共二三○卷,其中以律部典籍居多,今所传有部毗奈耶等之诸律大多出自其手,与鸠摩罗什、真谛、玄奘等共称四大译经家。师于译述之余,亦常以律范教授后学,盛传京洛。著有南海寄归内法传四卷、大唐西域求法高僧传二卷,并首传印度拼音之法。先天二年正月入寂,世寿七十九。建塔于洛阳龙门。
和彬卿北湖。元代。王都中。 访古空遗迹,叉鱼旧有亭。苔封荒径绿,草没断碑青。老树根横水,寒芦叶满汀。渔歌何处起,倦客倚栏听。
颂古四首 其三。宋代。释昙贲。 带雪含霜半倚篱,横斜影里露仙姿。前村昨夜春来了,竹屋老僧犹未知。
丹凤吟。清代。陆求可。 听足鸡声三唱,翠幔开时,东方初白。金炉香烬,寒气逼人床箦。愁多起坐,可怜孤负,角枕疏纹,鸳衾新色。细忆清宵好梦,邂逅绸缪,忘却分判南北。料得此时邸舍,也应数尽残漏滴。甚日金闺里,共调冰、重画眉黛宽窄。树头鸦起,误认雁传书帛。慢自披衣,窗外望、初日惊残魄。朝餐空设,只念萧关客。
将赴都门留赠家山亲故。清代。吴保初。 束发就外傅,迟钝百不如。一朝承明诏,驾言觐皇都。年齿逾二九,仍复滞里闾。余心日茅塞,学业多荒芜。淹迟非吾事,欲往还踌躇。岂谓贫而致,匪为饥所驱。宁甘骨肉远,况与田园疏。聊欲继先志,讵敢堕其躯。悠悠帝乡远,一去千里馀。世途多荆榛,安得不崎岖。相期各努力,岁月如白驹。
风山怀古三首。元代。孙华孙。 宋家事业如汉晋,遗史班班今尚存。南渡衣冠元帝纪,中山庙社靖王孙。海门龙去秋潮横,宫阙乌啼夕燐繁。已恨无人似诸葛,生憎何物学桓温。王气中流甲马营,残星环绕凤皇城。斯文自可同三代,诸老犹能语二京。穉帝有车将白璧,太皇无舰载苍生。祇今薄海渐声教,共戴尧天乐太平。莫向登临起叹吁,故宫今是梵王都。麒麟馺娑荒荆棘,鹦鹉频伽张苾刍。莗道久无黄曲盖,寝垣谁置白浮图。望江亭子依然好,时有胡僧置酒壶。