信国不可为,偷生岂能久。止水与叠山,只争死先后。
若云袁夏甫,时地皆非偶。得正而毙矣,庶几全所受。
殉难日作三首 其一 示秦婿嗣瞻。明代。刘宗周。 信国不可为,偷生岂能久。止水与叠山,只争死先后。若云袁夏甫,时地皆非偶。得正而毙矣,庶几全所受。
刘宗周(1578—1645),字起东,别号念台,汉族,明朝绍兴府山阴(今浙江绍兴)人,因讲学于山阴蕺山,学者称蕺山先生。他是明代最后一位儒学大师,也是宋明理学(心学)的殿军。他著作甚多,内容复杂而晦涩。他开创的蕺山学派,在中国思想史特别是儒学史上影响巨大。清初大儒黄宗羲、陈确、张履祥等都是这一学派的传人。刘宗周的思想学说还具有承先启后的作用。当代新儒家学者牟宗三甚至认为,刘宗周绝食而死后,中华民族的命脉和中华文化的命脉都发生了危机,这一危机延续至今。
刘宗周。 刘宗周(1578—1645),字起东,别号念台,汉族,明朝绍兴府山阴(今浙江绍兴)人,因讲学于山阴蕺山,学者称蕺山先生。他是明代最后一位儒学大师,也是宋明理学(心学)的殿军。他著作甚多,内容复杂而晦涩。他开创的蕺山学派,在中国思想史特别是儒学史上影响巨大。清初大儒黄宗羲、陈确、张履祥等都是这一学派的传人。刘宗周的思想学说还具有承先启后的作用。当代新儒家学者牟宗三甚至认为,刘宗周绝食而死后,中华民族的命脉和中华文化的命脉都发生了危机,这一危机延续至今。
腰缠十万贯,骑鹤上扬州。诗翁那得有此,天地一扁舟。二十四番风信,二十四桥风景,正好及春游。挂席欲东下,烟雨暗层楼。
紫绮冠,绿玉杖,黑貂裘。沧波万里,浩荡踪迹寄浮鸥。想杀南台御史,笑杀南州孺子,何事此淹留。远思渺无极,日夜大江流。
水调歌头(寄奥屯竹庵察副留金陵约游扬州不果)。宋代。黎廷瑞。 腰缠十万贯,骑鹤上扬州。诗翁那得有此,天地一扁舟。二十四番风信,二十四桥风景,正好及春游。挂席欲东下,烟雨暗层楼。紫绮冠,绿玉杖,黑貂裘。沧波万里,浩荡踪迹寄浮鸥。想杀南台御史,笑杀南州孺子,何事此淹留。远思渺无极,日夜大江流。
中村别业和草庐先生韵为临淮尹彭光赋。明代。倪谦。 忆昔中村居,名流盛诗赋。百年何所馀,合抱当时树。良畴尽膏腴,丰年咏多稌。况负邑城南,相违一舍许。桑麻遂敷荣,牛羊乐孳乳。累累近古坟,宰木烟云昏。日落双钟畔,惟应狐兔蹲。欲持一杯酒,往慰千载魂。承家有贤令,馀庆知长存。尚期守兹业,绵绵在儿孙。
大热戏作。宋代。晁说之。 仕板三十年,罪籍乃十岁。妻儿叹朝夕,欲免饥寒累。尔来官南陬,长夏苦炎炽。自疑吾其鱼,釜鬵方尽沸。金石方流烁,况此病而悴。却顾妻儿笑,聊取一嬉戏。饥肠虽自鸣,寒冻非吾事。
重阳后顾世卿招游清凉寺翠微亭。明代。徐熥。 虚亭高与翠微连,尚有黄花照法筵。下界梵音中夜磬,半空帆影隔江船。马行十里松阴月,人藉孤峰草色烟。我本倦游多感慨,老僧休说六朝年。