殿上唤来先应诺，不知业识太茫茫。虽然功德已成就，争奈当初不放光。
颂古七十六首 其三十六。宋代。释士圭。 殿上唤来先应诺，不知业识太茫茫。虽然功德已成就，争奈当初不放光。
释士圭（一○八三～一一四六），号竹庵，俗姓史，成都（今属四川）人。十三岁求为僧，初依成都大慈寺宗雅，后南游谒诸尊宿，师龙门佛眼清远。徽宗政和末，出世和州天宁寺。高宗绍兴间奉诏开山雁荡能仁。十五年（一一四五），住温州龙翔寺。十六年卒，年六十四。为南岳下十五世，龙门佛眼清远禅师法嗣。《嘉泰普灯录》卷一六、《五灯会元》卷二○有传。 释士圭诗，据《续古尊宿语要》、《嘉泰普灯录》等书所录，编为一卷。
释士圭。 释士圭（一○八三～一一四六），号竹庵，俗姓史，成都（今属四川）人。十三岁求为僧，初依成都大慈寺宗雅，后南游谒诸尊宿，师龙门佛眼清远。徽宗政和末，出世和州天宁寺。高宗绍兴间奉诏开山雁荡能仁。十五年（一一四五），住温州龙翔寺。十六年卒，年六十四。为南岳下十五世，龙门佛眼清远禅师法嗣。《嘉泰普灯录》卷一六、《五灯会元》卷二○有传。 释士圭诗，据《续古尊宿语要》、《嘉泰普灯录》等书所录，编为一卷。
史沧如携琴过访。明代。葛一龙。 樱桃花开山雨红，有客乘舟云水东，舟空只余三尺桐。仙人气骨林下风，姓名不署神相通。别云访我若不遇，自弹一曲出门去。
戏李彦平李德邵。宋代。仲并。 人生贵适意，自苦良亦痴。百年同梦幻，富贵安所施。我生世缘薄，疲弱不可支。纷华岂不佳，自觉心已辞。归来时自笑，抚手长嗟咨。人生行乐耳，勋业知何时。两李近豪放，高怀不少卑。谪仙已云殁，流风苑在兹。平子韵绝俗，豪逸真吾师。万事一粲然，不复论成亏。邵公蘖庵下，操心常苦危。易象鲁春秋，忧乐常相随。端居谈利害，羌夷可鞭笞。近亦能稍稍，笑语随儿嬉。平居如二子，廓庙真所宜。人岂不自省，何必求蓍龟。漫游恐未免，慎勿差毫厘。世事足所覆，纷纷尽如斯。错固不足道，谊也亦为之。请复铭座右，政可为吾规。前言戏之耳，未来容可追。
题司马才叔诗后。宋代。张侃。 司马才名世所贤，银钩珠唾尚依然。尘埃试看蛛丝壁，倒指于今六十年。
和吴微明疏影横斜水清浅七咏韵 其一。宋代。李吕。 深丛茉莉香有馀，秾李争春俗不除。借箸推排风味胜，尖新莫向小梅疏。