(314—371)东晋太原中都(今晋中榆次)人,字兴公。孙楚孙。少以文称。初居会稽,游放山水。与许珣并为玄言诗人,亦能赋,尝作《天台山赋》,辞致甚工,自谓掷地有金石声,为当时文士之冠。名公之碑,必请绰为文。除著作佐郎,累迁廷尉卿,领著作。原有集,已佚,明人辑有《孙廷尉集》。
孙绰。 (314—371)东晋太原中都(今晋中榆次)人,字兴公。孙楚孙。少以文称。初居会稽,游放山水。与许珣并为玄言诗人,亦能赋,尝作《天台山赋》,辞致甚工,自谓掷地有金石声,为当时文士之冠。名公之碑,必请绰为文。除著作佐郎,累迁廷尉卿,领著作。原有集,已佚,明人辑有《孙廷尉集》。
春日偕同社饮梯山各挟侍儿分得年字。明代。梁元柱。 曾是于山共有缘,登临乘兴重流连。烟光明媚晴春日,花气薰笼美少年。云削屏峰开汉外,潮平村树点天边。相看正是同心者,肯负兰亭曲水篇。
题张复画二十绝 其二十。明代。王世贞。 插天两乔松,下有两翁语。异日坐松根,还能具鸡黍。
偶成 其三。宋代。黄大受。 绿草何自来,蔓延满中庭。前朝方芟夷,兹视忽已盈。竹间幽兰花,数四移乃成。
小园双竹呈瑞二首 其一。宋代。岳珂。 锦绷玉立纪双清,瑞牒千年重得名。龙竹高标俨元致,熊湘素节凛皇英。质同陇麦两歧秀,奇并庭柯连理荣。却羡此君尤特立,虚心直道不孤生。
满江红九首 其三。清代。奕绘。 燕九风光,第一数、长春仙观。观门外、全身丈六,巍巍火判。大道传灯邪道灭,幻人说法真人看。着夜深、九窍黑烟飞,随风散。男和女,淫瞋案。生与死,颠倒见。本没有众生,菩提彼岸。大雨淋头诸相坏,泥胎化土原坑满。只空花、起灭向空中,君休恋。