横身溪上略相酬，不住中间彻两头。行人掉臂上头过，谁信如今有赵州。
与聚道者造白林桥 其二。宋代。释慧空。 横身溪上略相酬，不住中间彻两头。行人掉臂上头过，谁信如今有赵州。
释慧空（一○九六～一一五八），号东山，俗姓陈，福州（今属福建）人。年十四出家，初学于圆悟、六祖，后至疏山，为南岳下十四世，泐潭清禅师法嗣。高宗绍兴二十三年（一一五三），住福州雪峰禅院，次年退归东庵。二十八年卒，年六十三（《五灯会元》卷一八、《东山慧空禅师语录跋》）。有《东山慧空禅师语录》、《雪峰空和尚外集》传世。 释慧空诗，以续藏经本《东山慧空禅师语录跋》及日本旧刻《雪峰空和尚外集》（今藏北京图书馆）为底本，编为二卷。
释慧空。 释慧空（一○九六～一一五八），号东山，俗姓陈，福州（今属福建）人。年十四出家，初学于圆悟、六祖，后至疏山，为南岳下十四世，泐潭清禅师法嗣。高宗绍兴二十三年（一一五三），住福州雪峰禅院，次年退归东庵。二十八年卒，年六十三（《五灯会元》卷一八、《东山慧空禅师语录跋》）。有《东山慧空禅师语录》、《雪峰空和尚外集》传世。 释慧空诗，以续藏经本《东山慧空禅师语录跋》及日本旧刻《雪峰空和尚外集》（今藏北京图书馆）为底本，编为二卷。
紫骝马。南北朝。祖孙登。 独有相思意，聊敞凤皇台。莲披香稍上，月明光正来。离鹄将云散，飞花似雪回。遥思竹林友，前窗夜夜开。
天台书事十三首。宋代。曹勋。 小圃都无花木名，只栽松竹养余清。时时风向边头过，喜听松声又竹声。
枯桐行有序。明代。卢龙云。 君不见定清寺里双高桐，疏枝直干拂苍空。迩时荣枯忽顿改，一株摧落淩霜风。孤根未绝含生意，鬼神呵护知无穷。夜半高歌人不识，冥冥诧有嘘枯功。生气从兹回地底，柔条嫩绿盘根起。翩翻翠叶大于盘，浥露含风姿更美。看看渐与碧檐齐，高枝复有摩空势。物理由来不可知，一任玄苍而已矣。世人得丧理亦然，安见浮生事事完。有时披雾青天出，有时急雨春风颠。栽培但使灵根在，雪干霜标年复年。不因零落归山涧，会须千尺能参天。
浦阳十景 其三 龙峰孤塔。元代。吴莱。 老眼前头尺五天，真龙角上正攀缘。规模白马驮经过，想像玄鳗护塔眠。梵呗将回知磬绝，神珠欲陨见灯悬。何妨宴坐初禅界，蠛蠓纷飞即大千。
病中即事。宋代。赵蕃。 病态与时关，炎凉仅覆翻。秋风已吹鬓，沴气尚留根。比屋均如此，吾生敢自论。苦嗟诗总废，斗水汲深浑。