佛性深如海，中边见各异。
道在有无间，语论皆儿戏。
几多名利僧，妄习诸家气。
贪嗔尚缠牵，生灭何由离。
三世古今佛，岂离根本智。
捨此觅菩提，谁證菩提位。
吾师识自心，有为皆委弃。
冥坐不知年，了了忘言意。
游山五题·赠青林庵主。宋代。余靖。 佛性深如海，中边见各异。道在有无间，语论皆儿戏。几多名利僧，妄习诸家气。贪嗔尚缠牵，生灭何由离。三世古今佛，岂离根本智。捨此觅菩提，谁證菩提位。吾师识自心，有为皆委弃。冥坐不知年，了了忘言意。
（1000—1064）韶州曲江人，初名希古，字安道。仁宗天圣二年进士。累迁集贤校理，以谏罢范仲淹事被贬监筠州酒税。庆历中为右正言，支持新政。使契丹，还任知制诰、史馆修撰。再使契丹，以习契丹语被责，复遭茹孝标中伤，遂弃官返乡。皇祐四年起知桂州，经制广南东西路贼盗。寻又助狄青平定侬智高，留广西处置善后事宜。加集贤院学士，徙潭、青州。嘉祐间交阯进扰，任广西体量安抚使。后以尚书左丞知广州。有《武溪集》。
余靖。 （1000—1064）韶州曲江人，初名希古，字安道。仁宗天圣二年进士。累迁集贤校理，以谏罢范仲淹事被贬监筠州酒税。庆历中为右正言，支持新政。使契丹，还任知制诰、史馆修撰。再使契丹，以习契丹语被责，复遭茹孝标中伤，遂弃官返乡。皇祐四年起知桂州，经制广南东西路贼盗。寻又助狄青平定侬智高，留广西处置善后事宜。加集贤院学士，徙潭、青州。嘉祐间交阯进扰，任广西体量安抚使。后以尚书左丞知广州。有《武溪集》。
春晚即事。宋代。曹勋。 化国舒长日正迟，漫天风柳绿成姿。高低蝴蝶尚春色，零落荼醾犹晚枝。倦思有余时种竹，老怀无著强赓诗。人人一觉是非梦，但得百年犹此时。
春日西溪即事 其一。明代。姚广孝。 云断山峰远远，树回溪路斜斜。酒旗风飏村店，牛衣日晒田家。唤妇鸠藏密竹，引雏鸭聚圆沙。人晚棹歌归去，争先去折汀花。
柬王弘愿居士 其二。清代。郑国藩。 觅心不得说安心，惭愧风前薝卜林。大地山河原泡幻，当头日月自升沈。众生火宅馀酣梦，末劫灵山剩梵音。说法若知无法说，迷津宝筏笑空寻。
贺张父寺丞新长凤雏。宋代。杨万里。 念君只欠一英雏，万事今君足也无。想见碧梧森翠竹，敢嘲老蚌出明珠。只今小德啭春鸟，後日熊见捉蹇驴。自古相门长出相，烟楼一橦莫教输。
雪。明代。何景明。 一雪今冬早，霏霏白满沙。随风斜著树，带雨不成花。曲槛寒仍袅，空庭晚更加。城中一万户，歌舞是谁家。
会心不在远，人境寄幽栖。夹竹开丛径，穿池灌药畦。
閒行扫石坐，得意剪桐题。岂但冥鸿理，还看养木鸡。
与东丈并桨南归索余鹪鹩园诗舟次鹅湖萧然无事辄以艰韵成之政得五首言之不次冀略之耳 其一。明代。罗奕佐。 会心不在远，人境寄幽栖。夹竹开丛径，穿池灌药畦。閒行扫石坐，得意剪桐题。岂但冥鸿理，还看养木鸡。